Свт. Иоанн Новгородский
 Владыка Иоанн с 1164 по 1187 гг. был главой церкви Новгородской республики. Для новгородской истории это весьма значимая фигура, так как при нем впервые была введена архиепископия (1167), дававшая определенную самостоятельность от митрополии. В 1170 г. при активном участии архипастыря была организована оборона города от войск Андрея Боголюбского, который хотел распространить свою власть на севере Руси. Молитвами владыки и заступничеством иконы Знамение Богородицы удалось отстоять самостоятельность. Потомки помнили заслуги Иоанна в деле обеспечения новгородской независимости и в первой половине XV века главный вдохновитель антимосковского патриотизма архиепископ Евфимий собирает сведения об Ионе как о человеке, имевшем большие заслуги перед вольным городом. Цель идеологического мероприятия Евфимия — возвеличивание славы Новгорода и добывших эту славу новгородцев. Во второй половине того же столетия, незадолго до решительного противоборства с Москвой, составляется житие архиепископа Ионы, куда в качестве составной части вошла и «Повесть о путешествии на бесе» и рассказ о чудесной победе новгородцев над суздальцами. Память об овеянной легендарной славой личности первого новгородского архиепископа с XII в. хранили устные рассказы, которые записывал Евфимий и которые затем вошли в житие. Это обстоятельство делает понятным насыщенность «Повести» фольклорными мотивами. Художественно-поэтические особенности «Повести» свидетельствуют о длительном существовании ее в устной форме.
|
|
|
"Епископе! Услышана бысть молитва твоя; аще хощети спасения града получити, утру вставшу иди в церковь Преображения Господня, на исходящие пути, глаголема Ильина улица, и тамо вземь образ Пречистна Богородицы, вознеси на стены града противу супостатовъ, и узриши спасение граду чудное..."
Утром Иоанн рассказал священству о чудесном гласе и послал диакона за святой иконой. Посланный диакон вернулся без иконы и с ужасом поведал, что он не смог сдвинуть икону с места. Тогда сам владыка, сопровождаемый множеством людей, пошел на Торговую сторону в церковь Спаса.
|
|
|
Несмотря на общее уважение, которым до этого времени пользовался Илия, нашлись люди, которые не задумались взводить на него разные клеветы. Завистники начали распространять слухи, что он живет безнравственно. Народ взволновался, собрался у дома архиепископа и решил погубить его. Илию вывели из покоев к мосту через реку Волхов, там спустили его на плот, не имеющий весел, и предоставили его плыть по течению.
|
|
Нельзя забвению предать то, что случилось однажды по Божьему изволению со святителем Иоанном. Нередко попущением божьим выпадает испытание и святым, да еще больше прославятся и просияют, как золото отполированное. Прославляющего меня, говорит господь, и я прославлю. Дивен Бог святыми своими; сам господь святых своих прославляет. И еще сказал Христос: «Дал я вам власть над духами нечистыми». |
|
Понеже несть се достойно молчанию предати, еже Бог сотвори святителем своим Иоанномь. Многажды же бывает со искушением над святыми попущением божиим, да болма прославятся и просветятся, яко злато искушено. Прославляюща мя, рече, прославлю. Дивен бо есть Бог во святых своих. Бог прославляа святыя своя. И паки рече Христос: «Се дах вам власть над духы нечистыми». |
|
|
Святитель Иоанн, архиепископ Новгородский, родился в Новгороде от благочестивых родителей Николая и Христины. Детство его прошло в безмятежной, спокойной обстановке.
|
|
|
